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發(fā)展曲陽文化內涵石雕
曲陽是中國石雕的發(fā)祥地,但是在文化藝術突飛猛進的今天,傳統(tǒng)的佛像雕刻、仿古石雕、乃至人體造型已不能滿足現代人的審美需求了。在傳統(tǒng)技藝的基礎上、應該用什么樣的思維去發(fā)展現代曲陽石雕文化,形成屬于曲陽人自己的石雕藝術風格呢?在當今“雕刻王國群雄并起”的時代顯得尤其緊迫。
從整體來看曲陽石雕時常讓人感覺藝術品位偏低、文化內涵不高、絕大部分產品還是防止、抄襲、粗看有形,如果細細審視,元神已失,急需雕刻界人士發(fā)揮創(chuàng)新精神,不斷的注入新思想,提升作品的文化內涵。首先選擇部分本土性的創(chuàng)作人員、從根本上去動腦筋、動手、進行真正意義上的創(chuàng)作。不考慮是傳統(tǒng)風格還是現代形式,只要是作者把自己對雕塑的理解、想法、認識,通過新的雕塑語言方式如:材質、手法、形式域內同等去表現、去塑造、以展示自己的心靈,雕塑本身的創(chuàng)作過程就是實現注入“文化”血液的過程。
由于每位創(chuàng)作者的生活經歷、文學素養(yǎng)、社會傾向、雕塑感悟、性格本質、理想目標各不相同、創(chuàng)作風格各有差異,自然也就是與眾不同的作品脫穎而出,作品經過不斷的展示,使新的雕塑語言不斷的交流、撞擊、延展、挖掘和生發(fā),讓創(chuàng)作人員的思維方式得到提煉,表現手法得到升華。自然就逐步形成曲陽風格的雕塑,產生出代表曲陽風格的線作品。這樣創(chuàng)造出的作品那絕對是獨到的曲陽人自己創(chuàng)作的、并代表一定歷史時期的、真正有曲陽文化真實內涵的作品。我們要讓創(chuàng)作來開創(chuàng)曲陽雕刻新篇章,讓創(chuàng)作型的作品來提升曲陽石雕品牌,讓創(chuàng)新文化帶動曲陽雕塑市場的迅速發(fā)展,才能使我們這個享譽全球的石雕之鄉(xiāng)立于不敗之地。
從整體來看曲陽石雕時常讓人感覺藝術品位偏低、文化內涵不高、絕大部分產品還是防止、抄襲、粗看有形,如果細細審視,元神已失,急需雕刻界人士發(fā)揮創(chuàng)新精神,不斷的注入新思想,提升作品的文化內涵。首先選擇部分本土性的創(chuàng)作人員、從根本上去動腦筋、動手、進行真正意義上的創(chuàng)作。不考慮是傳統(tǒng)風格還是現代形式,只要是作者把自己對雕塑的理解、想法、認識,通過新的雕塑語言方式如:材質、手法、形式域內同等去表現、去塑造、以展示自己的心靈,雕塑本身的創(chuàng)作過程就是實現注入“文化”血液的過程。
由于每位創(chuàng)作者的生活經歷、文學素養(yǎng)、社會傾向、雕塑感悟、性格本質、理想目標各不相同、創(chuàng)作風格各有差異,自然也就是與眾不同的作品脫穎而出,作品經過不斷的展示,使新的雕塑語言不斷的交流、撞擊、延展、挖掘和生發(fā),讓創(chuàng)作人員的思維方式得到提煉,表現手法得到升華。自然就逐步形成曲陽風格的雕塑,產生出代表曲陽風格的線作品。這樣創(chuàng)造出的作品那絕對是獨到的曲陽人自己創(chuàng)作的、并代表一定歷史時期的、真正有曲陽文化真實內涵的作品。我們要讓創(chuàng)作來開創(chuàng)曲陽雕刻新篇章,讓創(chuàng)作型的作品來提升曲陽石雕品牌,讓創(chuàng)新文化帶動曲陽雕塑市場的迅速發(fā)展,才能使我們這個享譽全球的石雕之鄉(xiāng)立于不敗之地。
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