古代曲陽石雕引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代。曲陽生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)大理石，材質(zhì)潔白細(xì)膩，古代曲陽工匠以高超的技藝，創(chuàng)造了大批精美絕倫，題材豐富的作品，引領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)尚。現(xiàn)存古石雕中據(jù)筆者所見，漢白玉石雕大部分應(yīng)出自曲陽。西方博物館陳列的精品雕塑大多數(shù)具有曲陽風(fēng)格。

  古代曲陽石雕有自己的獨(dú)特風(fēng)格，北方石材大多是堅(jiān)硬致密的花崗巖、石灰?guī)r，少量砂巖也屬硬度較高的白沙巖，和南方常見的紅砂巖大為不同。形成的線條剛進(jìn)、流暢、肌膚彈性，且菱角分明，特別人物眉、眼、口鼻等處理上線條清晰，極富美感。南方由于材質(zhì)或地理氣候原因，大多溫婉秀氣。筆者曾將同樣同時(shí)代的南北朝辟邪做過比較，題目就叫“鐵馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”。雕塑由于體量巨大，一般不太注意細(xì)節(jié)如果將局部眼、耳、口、鼻、爪甚至尾巴逐一對比，差異十分巨大。元大都的興建和明清皇城營造選定曲陽工藝，不是無來由的。有人稱曲陽古石雕是皇家隊(duì)，或者造辦處，并不為過。我曾看過南京棲霞山南朝石窟和四川博物館萬年寺出土的南北朝佛像，和北方及曲陽差別較大，但稍后的大足石刻既有了長足進(jìn)步，刀法和神韻明顯看出北派石雕的影響。
  隋開皇六年曲陽曾被改名為“石邑”、邑字上為口，下為跪人形，合起來表示城邑、國都，所以曲陽是名副其實(shí)的石雕之都，其規(guī)格超過了國務(wù)院的命名。統(tǒng)治者的高規(guī)格表彰，既肯定了古代曲陽石雕的影響力，又推動(dòng)了古代石雕藝術(shù)到隋唐達(dá)到了鼎盛，為人類留下這些至今仍然充滿生命力的瑰寶。
  需要說明的是，提出古石雕概念，絕非淺薄的地域之爭。毛澤東常提出要抓典型，作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)、一個(gè)藝術(shù)門類，首席要標(biāo)桿的�？赡芤患�作品、一個(gè)人物，卻是一個(gè)國家的高度。如雷鋒，林海雪原，一個(gè)很普通的人，一場微不足道的戰(zhàn)斗。對全局的影響，遠(yuǎn)超本人。